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  • 大乘佛法的中心思想和实践之道

    中国、韩国、日本等地的佛教则是大乘。西藏是密乘,属大乘。为了避免因大小之说而发生有歧视的误会,应该说:原始佛教巴利语系统的是南传佛教,而后期佛教梵文系统的则是北传佛教。密乘亦有藏密、台密、东密之,...布施。其次,等到我们的生命告一段落时,幻躯内脏许多器官、眼角膜的移植,都是可以救人的。古人说:救人一命胜造七级浮图,如能捐施出去,也是内财布施中最好的摄化众生的方法。“法施一世间法与...

    朱斐

    佛学论文|因明|五明

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  • 楚地帛书敦煌残卷与佛教伪经中的伏羲女娲故事

    各部的情节单元并非是在后世(如汉代)才由不同来源拼接而成的。  洪水神话通常被神话研究者归入创世神话,洪水神话自身两种类型:初创世型和再创世型。两种类型的洪水神话之间其实并无不可逾越的障碍,在传承...问》问到女娲,却没问伏羲,可见楚国庙堂壁画中本没有伏羲的形象。  至于《山海经》,初成书时配有《山海图》,甚至“经”本身即是对“图”的文字说明。《山海经》同《天问》一样,只言女娲,不言伏羲。  但是...

    吕威

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  • 黄教寺院教育(上)

    经师)等分掌全札令财务、纪律、诵经和习经考核等事宜,可以单独对外。康村是寺院的第三级组织,也是它的基层组织,设吉根(长老)执掌康村事务,其下设欧涅、拉岗、格贵掌康村内僧众的财务及生活等事宜。康村是...约定俗成的制度,不容变动,否则各札令之间为了占有僧众,将会引起纠纷。另外,大的康村内有若干密村。  札什伦布寺是后藏最大黄教寺院,该寺在班禅之下,设堪布会议厅,总管行政及宗教事务。其寺院组织机构...

    朱解琳

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  • 六祖文化中的平等思想

    ”。  “猫獠”意为田猎渔捕之野蛮人。本来佛经里讲,一阐提人都能作佛,没有民族种族之没有地域的分别,每个众生都是有佛性的。五祖故意用“獦獠”两字来考考面前这个还没有出家的年轻人,看看你口出狂言要...秩序。比如律宗里这套秩序就详尽,刚出家的是沙弥,在未受戒前,应该依止师父而住,沙弥是应该给比丘顶礼的。新戒比丘应五夏学戒,十年不离依止。比丘当中上下座次,二十年以上是上座和长老级的。按照律宗里讲,在...

    慧贤 王焰安

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  • 麦积山的佛敎艺术

    ––九五九)的时候,就已有东阁西阁之称,现在修成的栈道,东西两部分。在东崖的龛窟里,最重要的有湼盘窟、千佛廊、散花楼上七佛阁、牛儿堂及中七佛阁等,都是规模很大的龛窟。   湼盘窟(第一号)是魏代...  麦积山的佛敎艺术   自佛敎传入中国,佛敎艺术同时传入中国,在中央亚细亚与印度的交通要道上,古来营造了不少石窟,其中优美的造像与壁画,保存至今,放射出灿烂的光彩,例如高昌的壁画,敦煌千佛洞的...

    不详

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  • 气脉轮明点的性相

    发生于心之东方。  (5)遍行气:遍行全身,为人动作之本,发生于心之南方。  第二类支五种  (1)行气:亦名龙气,行于眼能生视觉。  (2)循行气:亦名象气,行于耳能生听觉。  (3)正行气...称命脉。其他气脉为分支事业脉,或称工作脉。脉与气是相应的。气有根本气与支气,或者说有智慧气与事业气。脉有根本脉与支脉,或者说智慧脉与事业脉。手印有智慧手印与事业手印。脉轮的表像如下图(三脉的...

    吴信如

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  • 西藏藏族金属工艺纪实

    ,不同的大小 ;打制成方头,不同的大小。锤面由平面到不同的斜面,再到不同的圆弧面,变化极多。一个优秀的铜匠工龄越长,锤子越多,因为为了加工不同的形状,随时都要制作不同的锤子,以适应工艺的需要。...工艺 加工方法 传艺体制   雍中扎巴四十四岁,是西藏昌都县嘎玛乡纳耶村人。该村有十户人家,九十多人,其中有六户铜匠。雍中扎巴和翁扎(弟弟)两兄弟均是铜匠,从小跟父亲学习手艺,以锻造铜佛像为主,能...

    唐绪祥

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  • 圣迹:探寻分散的玄奘大师顶骨舍利 日本有无归还舍利

    寺庙,而法相宗的创始人正是玄奘的弟子窥基法师,因此算是跟玄奘有渊源。 1980年,慈恩寺打开了玄奘塔,取出了舍利,住持大岛法师赠给了药师寺的高田法师。但当时并没有带回药师寺,只是举行了赠仪式,...1943年,在白隆平分顶骨舍利的时候,将北京的那一份一分为四,成都到了一块。 成都的文殊院 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 近日,记者...

    不详

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  • 五塔寺的金刚宝座塔

    的四周散放焰光。据敕修百丈清规券上祝厘章称:三牌系在寺庙内本尊佛像前所设的三个牌子,表示皇帝万岁、皇后齐年、太子千秋的意思。 宝座西面的须弥座凸出和凹入两个部分,形式大体与东面同。惟凸出... 五塔寺的金刚宝座塔 > 北京西郊动物园后边的五塔寺,规模虽然不大,但历来名气却不小,地位很高。自古以来,无论是达官贵入,还是平民百姓,都常来拈香膜拜。这倒不仅仅是因为它...

    郑明辉

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  • 佛陀教育与青少年品德修养

    的目的。   佛教与现行教育一样实行学位制度。佛陀教育的目的“觉悟”就是最终实现“阿耨多罗三藐三菩提”,翻译成中文就是“无上正等正觉”。三个层次:   1、正觉---阿罗汉   2、正等正觉...-----大学   教育的场所:三类,精舍说法、应供开示和民间布教。类似于现代的学校教育、家庭教育和社会教育。   1、精舍说法---学校教育   2、应供开示 ---家庭教育 现代...

    屈荣芳

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